A comparar os Evangelhos: Mateus, Marcos, Lucas e João

Cholee teve várias aulas de teologia durante a faculdade e gosta de participar de estudos bíblicos e mergulhar profundamente nas escrituras.

A palavra evangelho significa boas novas, e é um termo usado para definir os relatos escritos de Jesus de Nazaré no Novo Testamento. Os quatro evangelhos amplamente conhecidos são os evangelhos canônicos de Mateus, Marcos, Lucas e João. Entretanto, o termo também pode se referir aos evangelhos apócrifos, não canônicos, judeus e gnósticos. Há vários relatos de Jesus que não são reconhecidos ou aceitos pelos cristãos ortodoxos, entretanto os evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João serão meu foco principal.

Embora o evangelho de Mateus seja o primeiro livro do novo testamento que a maioria vê hoje, é que Marcos foi na verdade o primeiro evangelho seguido por Mateus e depois por Lucas. Acredita-se que Mateus e Lucas pegaram passagens emprestadas do evangelho de Marcos e uma outra fonte perdida para a história. Esta visão é conhecida como a hipótese das duas fontes. A hipótese de duas fontes saiu por volta do 19º centruy.

Due a Mateus e Lucas emprestando passagens de Marcos estes três evangelhos são conhecidos como os evangelhos sinópticos. Sinóptico significa ter a mesma visão, e se você ler os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas você entenderá porque eles são considerados os evangelhos sinópticos. João foi o único autor que realmente conheceu Jesus e seu evangelho tem uma visão diferente da dos três primeiros. O evangelho de João segue uma linha de tempo muito diferente e não compartilha muito conteúdo com os outros evangelhos em geral. O evangelho de João usa verborreia e estilo de escrita diferentes e foi rejeitado pelos cristãos ortodoxos por muito tempo. Hoje, é amplamente aceito e é o evangelho favorito pela maioria dos cristãos conservadores.

Below você encontrará uma tabela de comparação que ajuda a visualizar melhor as diferenças e semelhanças entre os quatro evangelhos.

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Marca Matthew Luke John

Writer

Uma segunda geração cristã, possivelmente um seguidor de Pedro

Um cristão judeu desconhecido, tradicionalmente o apóstolo Mateus

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Um cristão gentio, tradicionalmente Lucas o médico e companheiro de viagem de Paulo

O “discípulo amado” o apóstolo João

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Data Escrita

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65-70 CE

75-80 CE

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80-85 CE

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90-110 CE

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Quem é Jesus?

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Curador, milagreiro, professor, incompreendido por aqueles que lhe são mais próximos

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Messias prometido do povo judeu, o maior profeta, mestre da “nova lei” chamando as pessoas a serem fiéis ao pacto do Antigo Testamento com Deus

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Mestre misericordioso, compassivo, orante, com especial preocupação pelas mulheres, pelos pobres e pelos não-judeus (gentios)

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Noble, Poderoso div…totalmente no controle de Seu destino

A comunidade de autores

Uma comunidade cristã gentia em Roma sendo perseguida

Uma comunidade cristã judaica

Escrito para “Theophilus”

Jornal, Gentios, e samaritanos

Situação hisótrica

Os romanos subjugam rebeliões judaicas armadas. Cristãos sofrendo perseguição em Roma

Escrito depois que os romanos destruíram toda Jerusalém

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Escrito quando a perseguição de judeus e cristãos estava se intensificando

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Os líderes judeus baniram os cristãos das sinagogas

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Onde o foram escritos livros

Roma

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Antioquia da Síria

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Possivelmente Roma ou Cesaréia

Provavelmente escrito em Éfeso

Esta tabela é uma ótima maneira de ver as semelhanças entre os três autores sinópticos do evangelho, bem como ver como eles diferem um do outro e do apóstolo João. Aprender sobre os autores pode nos ajudar muito a entender como e porque eles escreveram seus evangelhos da maneira que escreveram.

O evangelho de João:

O evangelho de João foi o único evangelho escrito por um seguidor de Jesus. Os outros três escritores eram seguidores dos apóstolos de Jesus, e provavelmente nunca conheceram Jesus por si mesmos. A mensagem de João foi um relato pessoal de seu seguimento de perto com Jesus. Portanto, a mensagem de João é para todos os grupos étnicos e todo o seu propósito para escrever é trazer evidência para provar que Jesus é Cristo e verdadeiramente o Filho de Deus.
Atraves do trabalho de João, descobriremos que o foco de João está em enfatizar o status divino de Jesus. Isto pode ser visto através das declarações de Jesus de “Eu sou” que serão encontradas no evangelho de João. Desde o primeiro versículo até o final do livro, a mensagem da divindade de João é clara. Em João 1:1 ele lança o fundamento para todo o evangelho, e descobriremos que ele continua mostrando como Jesus é a palavra feita carne; “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”. Em João 20,31 a mensagem de todo o seu livro está escrita em preto e branco; “Mas estes estão escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome”.

O Evangelho de Mateus:

Mateus estava escrevendo para e para os judeus e focaliza sua obra em torno da idéia de que Jesus é o Rei dos judeus; “Onde está aquele que nasceu rei dos judeus? Nós vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo.” (Mateus 2:2). Havia duas razões principais para Mateus ter escrito seu livro. O evangelho de Mateus foi escrito como uma mensagem de encorajamento e força para os cristãos judeus. Apesar de Jesus ter sido morto por judeus, a primeira mensagem de Mateus é fortalecer a fé dos cristãos judeus no conhecimento de que Jesus era o Messias. Para provar que Jesus foi o Messias prometido do Antigo Testamento, Mateus cita o Antigo Testamento mais do que qualquer outro escritor sinóptico.

O segundo motivo pelo qual ele escreve seu livro é para mostrar que Jesus foi verdadeiramente o Messias. Ele mostra isso gravando a geneologia de Jesus e citando o Antigo Testamento. “Um registro da geneologia de Jesus Cristo filho de Davi, o filho de Abraão:” (Mateus 1:1). Este versículo cumpre a profecia de 2 Samuel 7,12-14: “Quando os teus dias terminarem e descansares com teus pais, levantarei a tua descendência para te suceder, a qual virá do teu próprio corpo, e estabelecerei o seu reino”. Ele é aquele que edificará uma casa ao meu nome, e eu estabelecerei o trono do seu reino para sempre. Eu serei seu pai, e ele será meu filho”.

O Evangelho de Marcos:

Marcos se concentra na idéia de que Jesus foi um servo. Isto pode ser visto pela sua falta de geneologia de Jesus ao longo do seu evangelho. O trabalho de Marcos visa encorajar os cristãos em toda Roma, apesar de serem perseguidos por sua fé. Ele continua dizendo que a perseguição é o preço que os cristãos devem pagar por seguir Jesus. No livro de Marcos, Jesus diz exactamente isso: “Então, chamou a multidão com os seus discípulos e disse: ‘Se alguém quiser vir atrás de mim, deve negar-se a si mesmo, tomar a sua cruz e seguir-me. Porque quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas quem perder a sua vida por mim e pelo evangelho, salvá-la-á”. (Marcos 8:34-35).

O Evangelho de Lucas:

Luke era conhecido por ser um historiador preciso, e como resultado ele pesquisou cuidadosamente tudo. Lucas aborda a sua obra fazendo de Jesus o Filho do Homem. Ele mostra como Jesus era uma pessoa real e como Ele mostrou um interesse genuíno por pessoas de todos os estilos de vida. Lucas passa muito tempo focalizando o nascimento e a infância de Jesus, assim como as suas características humanas. Os dois primeiros capítulos são dedicados à história e à geneologia de Jesus.

Muitos dos outros versus retratam um Jesus que foi capaz de sentir as emoções humanas, bem como expressar outras características humanas. “Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi conduzido pelo Espírito no deserto, onde durante quarenta dias foi tentado pelo demônio”. Nada comeu durante aqueles dias, e no fim deles teve fome” (Lucas 4,1-2). Jesus é retratado para ter sentimentos como dor e tristeza. “Ele se retirou em torno de um lance de pedra além deles, ajoelhou-se e orou: ‘Pai, se quiseres, toma de mim este cálice; mas não seja feita a minha vontade, mas a tua”. Um anjo do céu apareceu-lhe e fortaleceu-o. E, angustiado, rezava mais intensamente, e o seu suor era como gotas de sangue caindo no chão”. (Lucas 22:41-44).

Definições a recordar:

  • Pacto: Acordo entre Deus e Seu povo
  • Testamento: Testemunha
  • Canonical: Livros oficiais 27 do Novo Testamento
  • Não Canônico: Livros considerados desnecessários para o Novo Testamento; separados do apocalipse
  • Apócrifa: Textos judeus ou cristãos anónimos contendo visões proféticas ou simbólicas que não chegaram à bíblia
  • Teófilo: Amante de Deus

Embora cada evangelho seja escrito em períodos de tempo diferentes e em situações e locais históricos completamente diferentes, eles têm linhas históricas e idéias similares da vida de Jesus. O caráter e a história de Jesus são retratados de forma diferente nestas obras, mas não se contradizem. As diferentes obras se complementam e fornecem uma descrição detalhada e harmoniosa da vida de Jesus.

Below é um mapa que mostra onde cada um dos evangelhos foi escrito com mais probabilidade. Apesar do intervalo de tempo entre cada evangelho e a distância entre cada local, os evangelhos são singularmente semelhantes, mas contam seu próprio retrato de Jesus e Sua história.

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Localizações onde os evangelhos foram escritos

Perguntas &Respostas

Perguntas: Entre os quatro evangelhos, que evangelho é diferente?

Resposta: Se você está se referindo a que três são os evangelhos sinóticos Mateus, Marcos e Lucas são os três que têm informações quase idênticas, até a ordem das histórias e as palavras que eles usam. João não é uma parte dos evangelhos sinóticos, pois seu evangelho varia não apenas em palavras, mas também em linha de história, e contém material que você não encontrará em nenhum outro lugar dentro dos evangelhos sinóticos.

Question: Se o Evangelho de João foi escrito por volta de 90-110CE, como foi escrito por um discípulo directo?

Resposta: CE significa Era Comum e é equivalente a AD. Jesus morreu entre 30-36 AD.

Acredita-se que o Evangelho de João foi editado várias vezes e suas primeiras obras poderiam ter começado por volta de 70 EC/AD, porém é mais comumente acredita-se que a cópia final de João (aquela que lemos na Bíblia de hoje) foi completada por volta de 90-110 EC. Como não temos uma data sólida de início/fim para o evangelho de João, a maioria dos estudiosos concorda que 90-110 é o mais exato como é quando se acredita que o evangelho completo foi terminado.

Question: São os evangelhos de Mateus e Lucas copiados do evangelho de Marcos?

Resposta: Mateus e Lucas não copiaram palavra por palavra o evangelho de Marcos, mas usaram seu evangelho como referência. Acredita-se que Mateus e Lucas tomaram passagens emprestadas de Marcos e uma outra fonte. A outra fonte é chamada de fonte Q e acredita-se que contenha ditos de Jesus. Mateus e Marcos copiaram a fonte Q quase para a palavra, e seu conteúdo está na mesma ordem. Isso faz os estudiosos acreditarem que Q foi uma fonte escrita que ambos Mateus e Lucas puderam ler e consultar enquanto escreviam seus evangelhos.

Se você está procurando mais informações sobre como os evangelhos de Mateus e Lucas se comparam a Marcos e um ao outro, você pode ler este artigo sobre os evangelhos sinóticos. Ele vai em mais detalhes sobre quanto conteúdo é compartilhado dentro destes três evangelhos. https://owlcation.com/humanities/The-Synoptic-Gosp…

Question: Jesus só pregou aos judeus?

Resposta: Não, eu não acredito que ele o tenha feito. Você pode ler sobre o relato da mulher samaritana no poço em João 4:7-26. Não se sabe muito sobre esta mulher, mas pelo meu entendimento, ela não era uma judia. Mais tarde em João (10:16), Jesus diz “Eu tenho outras ovelhas que não são deste aprisco de ovelhas”. Eu devo trazê-las também. Elas também ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um pastor”. Este versículo me faz crer que Ele realmente pregou aos não-judeus. Se você está procurando por mais exemplos, você pode conferir Mateus 15:21-28.

João e os outros evangelhos serão seus melhores recursos para procurar mais referências, pois estes são os únicos livros que andam com Jesus ao longo de sua vida. Eu recomendo ler João primeiro, pois seu evangelho terá mais referências à vida pessoal de Jesus.

Question: Quais são as semelhanças e diferenças entre as quatro histórias da Ressurreição em Mateus, Marcos, Lucas e João?

Resposta: Você pode dar uma olhada em profundidade nos quatro relatos do evangelho da Ressurreição aqui: https://owlcation.com/humanities/Comparing-the-Gos…

Mostrará as semelhanças e diferenças em grande detalhe.

Question: Quais são as características do Evangelho de Marcos?

Resposta: O evangelho de Marcos é único por ser muito breve e directo. O seu evangelho é de longe o mais curto, com apenas 16 capítulos. Há também algumas outras características intrigantes.

Em nenhum lugar dos seus relatos ele menciona a genealogia de Jesus ou fala de histórias do Seu nascimento. Acredita-se também que ele não fala sobre os eventos que ocorreram após a Ressurreição. A maioria das traduções da Bíblia contém versículos 9-20, no entanto, acredita-se pela maioria dos estudiosos que esses versículos não são autênticos e não estão originalmente nos manuscritos de Marcos. Minha Bíblia, como muitas outras, contém esta nota “Os primeiros manuscritos e algumas outras testemunhas antigas não têm Marcos 16:9-20”.

Apesar de ser o evangelho mais curto, Marcos focaliza aproximadamente 40% do seu evangelho na Paixão e nos eventos em torno da morte de Jesus.

Marcos coloca mais ênfase nos milagres de Jesus do que nos seus ensinamentos em comparação com os outros três evangelhos. Você também notará que as histórias dos atos (milagres) de Jesus são contadas com mais detalhes do que as partes do evangelho que registram as palavras (ensinamentos) de Jesus.

Finalmente, ele apresenta Jesus como um servo sofredor, assim como o Filho de Deus. Ele retrata Jesus como tendo todas as emoções humanas (Jesus fica irado 3:5, espantado 6:6, e faminto 11:12) e poder limitado, apesar de dizer várias vezes que ele sabe que Jesus é o Filho de Deus. Ele não é de forma alguma o único a humanizar Jesus, mas oferece a representação mais humana de Jesus.

Question: Quais são as diferenças entre os finais dos quatro evangelhos?

Resposta: Os finais de todos os quatro evangelhos são basicamente os mesmos. Eles descrevem os relatos da Ressurreição e as palavras de Jesus aos seus discípulos, depois que ele ressuscitou da sepultura. Os relatos das palavras de Jesus são o que varia entre eles, pois cada relato focaliza diferentes interações entre Jesus e seus diferentes discípulos.

A maior diferença entre os finais, na minha opinião, é o fato de Marcos e Lucas irem um pouco mais longe em detalhes e descreverem a Ascensão de Jesus de volta ao céu. Mateus e João não fazem isso no final de seus evangelhos.

Mateus e Marcos também falam sobre A Grande Comissão (basicamente isso significa que Jesus disse aos discípulos para espalhar seus ensinamentos pelo mundo). Lucas e João têm variações de Jesus dizendo aos discípulos para segui-lo, mas não falam de Jesus dizendo aos discípulos para espalhar as boas novas.

O evangelho de João termina com múltiplos relatos de Jesus falando com seus discípulos e fazendo milagres. Seu evangelho é o único que menciona milagres de qualquer tipo depois que Jesus ressuscitou.

Question: Existem alguns versículos bíblicos que são exactamente os mesmos nos quatro Evangelhos…ex: Capítulo 4, versículo 5 ou Cap. 22, v 17?

Resposta: Fiz uma extensa pesquisa sobre esta questão, e não encontro nenhum versículo que seja exactamente o mesmo nos quatro Evangelhos. Isto provavelmente faz com que nenhum evangelho conte todas as mesmas histórias. Eles também variam muito em comprimento e como eles contam seus relatos evangélicos. Dois evangelhos não contam a série de eventos na mesma ordem, o que tornaria muito difícil ter todos os quatro relatos alinhados com exatamente o mesmo versículo. Eu tentei encontrar um verso exato apenas para os evangelhos sinóticos (Mateus, Marcos, & Lucas), mas novamente não encontrei nada.

Question: Qual é a sua análise sobre o versículo Lucas 17 : 27? Eu não entendo o versículo, porque Jesus nunca pode ser duro assim.

Resposta: Não se pode tirar um único verso do contexto assim. Lucas 17 : 27 “As pessoas estavam comendo, bebendo, casando-se e sendo dadas em casamento até o dia em que Noé entrou na arca”. Então a enchente os destruiu a todos”. Jesus está se referindo a um evento que aconteceu muito cedo na bíblia. Este versículo se refere a Gênesis, onde a ira de Deus destruiu o mundo e Ele começou o mundo inteiro. O velho testamento está cheio da ira de Deus, pois essa era a sua única forma de expiação diante de Jesus. Este único versículo não é sobre Jesus, mas sobre as obras de Deus antes do tempo de Jesus. Para entender este único versículo você precisa ler várias passagens antes e depois dele. Para obter uma compreensão completa, sugiro ler Lucas 17,20-33.

“20 Uma vez, ao ser perguntado pelos fariseus quando viria o reino de Deus, Jesus respondeu: “A vinda do reino de Deus não é algo que possa ser observado, 21 nem as pessoas dirão: ‘Aqui está’, ou ‘Lá está’, porque o reino de Deus está no meio de vós”. 22 Então disse aos seus discípulos: “Vem o tempo em que desejareis ver um dos dias do Filho do Homem, mas não o vereis. 23 As pessoas vos dirão: ‘Lá está ele!’ ou ‘Aqui está ele!'”. Não corram atrás deles. 24 Porque o Filho do Homem em seus dias será como o relâmpago, que pisca e ilumina o céu de uma ponta à outra. 25 Mas primeiro, ele deve sofrer muitas coisas e ser rejeitado por esta geração. 26 “Assim como foi nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do Homem”. 27 As pessoas estavam comendo, bebendo, casando-se e sendo dadas em casamento até o dia em que Noé entrou na arca. Então veio o dilúvio e os destruiu a todos. 28 “Era a mesma coisa nos dias de Ló. As pessoas estavam comendo e bebendo, comprando e vendendo, plantando e construindo. 29 Mas no dia em que Ló saiu de Sodoma, fogo e enxofre choveu do céu e os destruiu a todos. 30 “Será exatamente assim no dia em que o Filho do Homem for revelado. 31 Naquele dia ninguém que estiver no terraço, com posses dentro, deve descer para pegá-las. Da mesma forma, ninguém no campo deve voltar por nada. 32 Lembrai-vos da mulher de Ló! 33 Quem tentar guardar a sua vida, perdê-la-á, e quem perder a sua vida, preservá-la-á.”

Toda esta parte da passagem é sobre a vinda do Filho do Homem. Ele está predizendo o futuro, por si só aos Seus discípulos. Jesus está dizendo que a maioria das pessoas não vai perceber quem é o Filho do Homem até que seja tarde demais. Assim como nos dias de Noé e Ló, haverá morte e destruição e somente aqueles que conhecem a Deus e dão sua vida a Ele serão salvos.

Este versículo e toda a passagem não tem nada a ver com o caráter de Jesus, mas sim, o que acontecerá no dia em que o Filho do Homem for revelado. Espero que este esclarecimento seja útil para você!

Question: Qual é a diferença entre Marcos 1:9-11 e Lucas 3:21-22?

Resposta: Não há diferença entre os dois. A redação é diferente com certeza, é escrita por dois autores diferentes, então isso é de se esperar. No entanto, a história ainda é a mesma. Jesus é batizado por João no Jordão. É de conhecimento comum onde João estava pregando e batizando outros, então não é necessário que Lucas inclua essa informação. As histórias ainda são as mesmas, mesmo que Lucas não diga especificamente o local do batismo ou quem o realizou.

Marcos 1:9-11 “Naquele tempo Jesus veio de Nazaré na Galileia e foi batizado por João no Jordão. Ao sair da água, Jesus viu o céu sendo rasgado e o Espírito descendo sobre ele como uma pomba. E uma voz veio do céu: ‘Tu és o meu Filho, a quem eu amo; contigo me comprazo””

Luke 3,21-22 “Quando todo o povo estava sendo batizado, Jesus também foi batizado. E enquanto ele orava, o céu se abriu e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea como uma pomba. E uma voz veio do céu: ‘Tu és meu Filho, a quem eu amo; contigo estou bem contente'”

Pergunta: Quais são as semelhanças e diferenças entre as histórias da Ressurreição em Mateus e João?

Resposta: O relato de João é mais longo que o de Mateus e ele se concentra em Maria Madalena e alguns dos discípulos, onde Mateus se concentra nas conversas que acontecem no túmulo e com Jesus.

Você pode encontrar uma discussão profunda sobre a Ressurreição e como cada evangelho descreve a série de eventos no meu outro artigo aqui. https://owlcation.com/humanities/Comparing-the-Gos…

Question: Qual é o evangelho mais longo?

Resposta: O evangelho mais longo é o evangelho de Mateus.

Mateus tem 28 capítulos, Lucas tem 24, João tem 21, e Marcos é o evangelho mais curto de longe com apenas 16 capítulos.

© 2012 Cholee Clay

Fredricia Cunegin em 01 de julho de 2020:

Sua pesquisa fornece conteúdo relevante e detalhado. Oferece clareza e referências pertinentes de Mateus, Marcos, Lucas e João.

Debra Seiling on February 28, 2020:

Estou muito impressionado com todas as pesquisas bíblicas que você incluiu em seus posts. Eu acho muito benéfica. Obrigado!

Johan Smulders de East London, África do Sul em 23 de janeiro de 2020:

Bem pesquisado e escrito! Obrigado

Emma em 05 de março de 2019:

Pago você que isto me ajudou tanto na aula de religião

Kim Hamilton em 26 de fevereiro de 2019:

Pago você tanto por explicar os evangelhos. Eu comecei a ler salmos, depois provérbios e fui até João e estava tentando descobrir para onde ir a seguir na Bíblia e ler. Suas informações me ajudaram muito. Obrigado!

Wendy Odulana em 20 de fevereiro de 2019:

Hi Cholee, eu comecei um curso de teologia nível 1, e minha pesquisa me levou até você. Eu estava colado às informações dos evangelhos sinópticos e outras informações que encontrei. Bem escrito, claramente entendido, perguntas bem respondidas. Aprendi muito, obrigado.

Jisun em 28 de janeiro de 2019:

Nice. Isto é tão bem escrito e fácil de entender!

Rachel em 23 de Novembro de 2018:

Obrigado! Muito informativo e com a informação certa que eu estava procurando.

Escritos cristãos em 18 de outubro de 2018:

Obrigado por um artigo tão informativo e fácil de entender. Eu tenho tentado aprender mais sobre o evangelho de João e isto foi realmente útil!

Tim Truzy dos EUA em 29 de abril de 2018:

Excellent article. Gosto da forma como aprofundou os Evangelhos e os homens que os escreveram. Foi interessante saber que João era o único escritor do Evangelho que conhecia Nosso Senhor. Obrigado por muita informação útil sobre um tópico muito interessante.

Sinceramente,

Tim

Njobvu Aaron em 27 de março de 2018:

Eu me beneficiei deste artigo assim como meus estudos/ministério. Obrigado

Nasreen em 02 de janeiro de 2018:

Sinto-me muito encorajado ao ver o seu trabalho duro que Deus o abençoe e lhe dê sabedoria para conhecê-lo mais.

jay em 30 de abril de 2014:

A tua visão ajudou-me com os meus estudos sobre a Bíblia e também me ajudou a aprender muito mais sobre os fantasmas… obrigado!!!!

Yves em 25 de janeiro de 2014:

Você deveria, Sheabutterfly. Mas, eu sei que é muito trabalho porque o assunto carrega muita informação, e é um pouco difícil de descomprimir tudo. Bem, eu deveria dizer… é difícil para mim. Você pode achar mais fácil.

Cholee Clay (autor) de Wisconsin em 25 de janeiro de 2014:

savvydating- Obrigado pelo comentário e pela votação, eles são muito apreciados. Tenho considerado escrever outro centro sobre o evangelho, e conectar os pensamentos e idéias a este centro 🙂

Yves em 24 de janeiro de 2014:

Nicely done. Eu gostaria que o seu artigo tivesse sido um pouco mais longo… simplesmente porque foi realmente interessante. No entanto, o seu centro nos dá uma boa visão geral de todos os evangelhos; ele desperta a atenção para que nós queiramos saber mais. Adorei o teu gráfico! Votando Interessante.

Frank Slovenec de São Francisco, CA em 25 de outubro de 2012:

Bem feito…isto dá uma boa visão dos Evangelhos…obrigado

Cholee Clay (autor) de Wisconsin em 19 de abril de 2012:

Glad você encontrou novas informações KJhusak. Eu acho que o fundo de cada evangelho é uma ótima maneira de ajudar a colocar os eventos no lugar.

KJhusak em 19 de abril de 2012:

Muito informativo!(: Definitivamente aprendi algo novo!