Boldog napfordulót! Beszéljünk arról, hogy a karácsony mennyire pogány.

    JESSICA MASONDEC 21, 2019 10:55 AM

Boldog napfordulót, a napot, amikor felismerjük, hogy a karácsony elleni háborút már azelőtt megnyertük, hogy elkezdődött volna, mert a karácsony minden jó dolga pogány hagyományokból ered. Valójában azért vagyunk itt, hogy beszéljünk az összes téli hagyományról, amelyek ezt, a legrövidebb napot ünneplik.”

Először is beszéljünk a dátumról és a tényleges napfordulóról, és arról, hogy miért vannak fényünnepek mindenféle kultúrában és hitben az évnek ebben az időszakában: sötét van. A téli napforduló az év leghosszabb éjszakája és legrövidebb napja, ezért sok kultúrában vannak téli fényünnepek: A Channukah biztosan ilyen, a kínaiak a Dongzhi fesztivált ünneplik a napforduló idején, és Indiában a Diwali is ilyen. A pogány, neolitikus britek azért építették a Stonehenge-et, hogy megünnepeljék a napfordulót, és várják a fény visszatérését és újjászületését.

A napforduló ősi, és az, hogy ilyenkor, az év szó szerint legsötétebb időszakában ünnepeljük a fényt, a maga módján nemcsak logikus, hanem természetes emberi válasz a világra. A karácsony általunk ismert időpontja valószínűleg azért került át, hogy egybeessen a római Saturnalia ünnepével. Ezen a nagy téli mulatságon belül egy napisten ünneplése volt, beleértve a fény asszimilált perzsa istenét, Mithrást vagy csak úgy általában a Napot. A rómaiak átvették a kereszténységet, és valószínűleg áthelyezték a dátumot, mint sok más dolgot. De a napforduló miatt van értelme az isten/fény születését a legsötétebb időben ünnepelni.”

Ezért van karácsony a Roxfortban.”

A karácsony dátuma, sőt jellege tehát nem kizárólag keresztény, de az ünnep díszletei és kellékei egyértelműen pogányok. A karácsonyfa hagyománya, igen, a napfordulós hagyományokból ered, ahol a pogányok örökzöld ágakat vittek az otthonaikba, mint a karácsonykor is kitartó élet szimbólumát. Ugyanez a szimbolika vonatkozott a magyalra és a fagyöngyre is. Az ünnepi fatörzs egy valódi fa volt, amelyet a német pogányok kivágtak és egész éjszaka (és még tovább) égettek, hogy életben tartsák a fényt.

A hagyományok természetesen fejlődnek és változnak. A karácsonyfa a 17. században vált népszerűvé Németországban, és a viktoriánus korszakban került át Angliába – valójában Viktória volt az, aki népszerűsítette. És ma már nem égetünk karácsonyfát, de a fényt még mindig életben tartjuk ebben az évszakban… karácsonyi fényekkel…

Karácsonykor ajándék és ajándékozás? Az is egy hosszú, bonyolult út. A bölcsek hoztak ajándékokat, igen, de megint csak az élet és a bőség ünnepléséről van szó a legsötétebb, halott évszakban. Továbbá a napforduló régóta kötődik a gyerekekhez. Ha visszamegyünk a Mithralia nevű római fesztiválhoz, akkor az egy nagyobb, Saturnalia nevű, egy hónapig tartó napfordulóval szomszédos buli része volt. Az egyik alfesztivál a Juvenalia volt – a gyermekek ünnepe. A karácsony tehát mindig is ott volt…

Azzal eljutottunk a…Mikuláshoz.

Szent Miklós egy negyedik századi szent volt, aki egy valószínűleg valós török vagy görög püspökön alapult, és a koldusok, prostituáltak és gyermekek védőszentje volt. A Mikulás az évek során különböző pogány alakok jellemzőit vette fel, például az öreg Odinét, aki repülő lovon lovagol, és ajándékokat hagy a gyerekeknek a csizmájukban. Ez nagyban hasonlít a svéd népi legendához, a Tomtenhez – egy aranyos kis piros ruhás gnómhoz, aki a cipőkben hagy finomságokat.

A cipőkből harisnyák lettek, Odin és Szent Mikulás és Tomten összeolvadtak. A dolgok nőnek és változnak. A Mikulás némi hasonlóságot mutat a Holly Kinggel is, a kelta pogány isten két aspektusának egyikével, aki az év felét uralja, majd alárendeli magát a tölgykirálynak. Ez egy másik történet a halálról és az újjászületésről, a fény újrahangolásáról, amely az éveken át visszhangzik. Sajnos nem találunk pogány eredetet a kis fickónak, aki a spanyolországi születésnapokon kakál, de nagyszerű.

Ironikus, hogy a Fox News tömege annyit kiabál a “karácsony elleni háborúról”, mert a legtöbb dolog, ami az ünnepet azzá teszi, ami, határozottan nem keresztény eredetű. Az énekléstől kezdve, ami a mosómalomból származik, a csarnokok feldíszítéséig, mindez régebbi, mint gondolnák, és sokkal inkább a leghosszabb éjszakáról szól, mint arról, hogy mi történt odakint a jászolban. De még mindig az életről, az adakozásról és a melegségről szól.

Zárásként szeretném megosztani a régi és új hagyományok egy utolsó keverékét. A 70-es években indult egy műsor Hartford Connecticutban “The Christmas Revels” néven, amely a karácsony és a napforduló zenéjét és hagyományait ötvözte, hogy egy olyan közösségi élményt hozzon létre, amely a tél sajátos kultúráit és történeteit ünnepli. A revels ma már az ország minden városában megrendezésre kerül, és minden előadáson, függetlenül attól, hogy milyen, felolvassák Susan Cooper “A legrövidebb nap” című versét.

És így jött el a legrövidebb nap, és az év meghalt
És mindenütt a hófehér világ
századain át
Eljöttek az emberek énekelve, táncolva,
Hogy elűzzék a sötétséget.
Gyertyákat gyújtottak a téli fákon;
Örökzölddel lógatták házaikat;
Egész éjjel könyörgő tüzeket gyújtottak
Hogy életben tartsák az évet.
És amikor az újév napfénye felragyogott
Újjongva kiáltoztak.
Minden fagyos korszakon át hallani lehet őket
Hátunk mögött visszhangzik – hallgasd!”
Minden hosszú visszhang, ugyanazt az örömet énekli,
Ez a legrövidebb nap,
mikor az ígéret felébred az alvó országban:
Énekelnek, lakomáznak, hálát adnak,
És drágán szeretik barátaikat,
És remélik a békét.
És most mi is így teszünk, itt, most,
Ebben az évben és minden évben.

Köszöntöm a Júliát!

Boldog napfordulót!

(kép: Radu Andrei Razvan a Pexelsről)

Még több ilyen történetet szeretnél? Legyél előfizető és támogasd az oldalt!