Hádejte co? Zdrávas Maria JE v Bibli!

Jedním z aspektů katolické víry, se kterým protestanti nejvíce bojují, je úcta, kterou katolíci vzdávají Panně Marii. Zejména „Zdrávas Maria“ se zdá být obzvláště sporným bodem. Někteří protestanti na tuto modlitbu poukazují a říkají: „To je důkaz modloslužby katolíků vůči Marii. Používá jazyk, který by měl být určen pouze Bohu. A není ani v Bibli!“

Jak se však ukazuje, Zdrávas Maria pochází z Nového zákona téměř doslovně; a většina jejích slov pochází přímo z úst andělů, apoštolů a neméně spravedlivých Židů!

Pokud máš ty nebo někdo, koho máš rád, potíže pochopit, proč se katolíci modlí tuto modlitbu právě takovým způsobem a tak často (nejméně padesát třikrát denně, pokud se denně modlíš jednu sadu růžencových tajemství!), pak ti může pomoci následující rozdělení. Vysvětluje, odkud Zdrávas Maria pochází – a co znamenají jednotlivé její části – v kontextu úryvků z Písma, které slouží jako jejich základ.

]

*V patě tohoto článku je obrázek se základními informacemi ve formě tabulky. Je ideální pro uložení a sdílení s rodinou a přáteli!

Zdrávas Maria v Bibli:

Úvod

Na úvod uvádíme text modlitby Zdrávas Maria:

Zdrávas Maria, milosti plná, Pán s tebou. Požehnaná jsi mezi ženami a požehnaný plod života tvého, Ježíš. Svatá Maria, Matko Boží, pros za nás hříšné, nyní i v hodině naší smrti. Amen.

Zdrávas Maria má dvě části: pozdrav a prosbu. Obě mají kořeny v novozákonních úryvcích. v rámci každého oddílu můžeme text rozdělit na dvě části, což nám dává celkem čtyři oddíly modlitby k zamyšlení.

Část 1

Zdrávas Maria, milosti plná, Pán s tebou.

Spisovný odkaz: „Přistoupil k ní a řekl: ‚Buď zdráva, milostiplná! Pán je s tebou.“ (Lk 1,28)

Vysvětlení: „Ježíš je milostiplný a šťastný: Anděl Gabriel pozdraví Marii slovy „Zdrávas!“, což je titul obvykle vyhrazený královské rodině. Tento ceněný titul slouží jako předzvěst Mariiny role Matky nebeského Krále. Poté ji Gabriel nazývá „milostiplnou“ (v překladu též „plnou milosti“) a tou, u níž je přítomen Pán. To potvrzuje zvláštní Boží přítomnost, jeho život milosti a lásky v Marii.

Když se modlíme Zdrávas Maria, náš pozdrav je ozvěnou pozdravu samotného Božího anděla a skutečností její role v dějinách spásy.

Zvěstování od Johna Williama Waterhouse (1914)

Část 2

Požehnaná jsi mezi ženami a požehnaný je plod života tvého, Ježíši.

Spisovný odkaz: „Alžběta, naplněna Duchem svatým, zvolala mocným hlasem a řekla: ‚Nejpožehnanější jsi mezi ženami a požehnaný je plod tvého života‘.“ (Lukáš 1,42)

Vysvětlení: Jaké je to vysvětlení? Alžbětina slova jsou inspirována samotným Bohem, třetí osobou Nejsvětější Trojice: Duchem svatým. Proto můžeme říci, že tento pozdrav plný obdivu a požehnání je Bohu milý a je vhodným způsobem oslovení Marie. Plodem Mariina lůna je její dítě, Ježíš, na kterého Alžběta naráží tím, že ji v dalším verši oslovuje „matko“.

]

Část 3

Svatá Maria, Matka Boží

Spisovný odkaz: „Jak se mi to přihodilo, že ke mně přišla matka mého Pána?“ „Jak se mi to stalo? (Lk 1,43)

Vysvětlení: Jak se to stalo? Toto další Duchem naplněné Alžbětino zvolání nám ukazuje, že Maria je matkou nejen Ježíšovy lidské přirozenosti, ale i samotného Ježíše, Božího Syna, druhé osoby Trojice. Je Matkou Boží, protože je matkou Ježíše, a Ježíš je Bůh. Bůh se rozhodl udělit jí tuto čest; nemusel. Alžběta i my sami proto můžeme Marii právem nazývat „svatou“ a „Matkou Boží“.

Navštívení Panny Marie její sestřenici Alžbětě

Část 4

Modli se za nás hříšné, nyní i v hodině naší smrti.

Spisovný odkaz: „Vyznávejte si navzájem své hříchy a modlete se jeden za druhého, abyste byli uzdraveni. Vroucí modlitba spravedlivého člověka je velmi mocná“. (Jk 5,16)

Vysvětlení: Modlitba za modlitby je velmi důležitá: Nelze popřít, že jsme všichni hříšníci (Římanům 5,8), kteří potřebují neustálou modlitbu a uzdravení, zvláště když se blížíme ke smrti a poslednímu soudu. Jakub říká svým spolukřesťanům, aby se modlili jeden za druhého, protože všichni jsou údy Kristova mystického těla (1 K 12). Jakub dále říká, že modlitby spravedlivého člověka mají velkou moc. A kdo je nejspravedlivějším člověkem, který chodil po zemi, kromě Bohočlověka Ježíše? Žena, kterou andělé i lidé oslovují „milovaná“ a „požehnaná“. Žena, která ve svém lůně nosila Božího Syna. Pokud věříme, že ti, kdo jsou v nebi, mají skutečně věčný život, kdo jiný by se měl za nás lépe modlit před Božím trůnem než jeho vlastní svatá, požehnaná Matka?“

.