La vie et les réalisations d’Aristote

Aristote est né à Stageira en 384 avant JC, une ville sous la juridiction du roi de Macédoine. Son père Nikomachos était le médecin personnel, ami et conseiller du roi Amynta II, père du roi Philippe de Macédoine. Ses parents sont morts alors qu’Aristote était encore un enfant ; il a donc été confié à la garde de Proxénos, un parent et ami de son père. Lorsqu’il atteint l’âge de dix-sept ans, son tuteur l’envoie à l’Académie de Platon à Athènes, où il passe vingt ans. En 343/342 avant J.-C., il est rappelé en Macédoine par le roi Philippe II, pour prendre en charge l’éducation de son fils de 13 ans, Alexandre le Grand, dans l’ancienne ville de Mieza, à quelques kilomètres de la ville de Naousa. À son retour à Athènes en 335/334 avant J.-C., il a fondé sa propre école, le Lycée, qui a été nommé « Peripatos », en raison de l’habitude d’Aristote et de ses élèves de mener leurs conversations en marchant ; c’est ainsi que le terme « Perepatic » a été utilisé pour les membres de l’école. Ces treize années à Athènes ont été sa période la plus créative. En 323 avant J.-C., après la mort d’Alexandre le Grand, il est accusé par le parti anti-macédonien de manquer de respect envers les dieux, il s’enfuit donc à Chalkis, la patrie de sa mère, où il meurt, en 322 avant J.-C., de causes naturelles. Son corps fut transféré à Stageira où il fut enterré avec de grands honneurs. Ses compatriotes ont établi une célébration appelée « Aristoteleia », pour honorer sa mémoire.

Les doctrines aristotéliciennes ont fonctionné comme la base de la philosophie de l’antiquité grecque tardive, de Byzance, des Arabes et du Moyen Âge occidental, couvrant un magnifique éventail de sujets. Il a étudié la logique, la rhétorique, la dialectique, la métaphysique, l’éthique, la physique, les mathématiques, la politique, la psychologie, la linguistique, la biologie, la météorologie, l’astronomie, l’économie, la géologie, le droit.

Ses manuscrits, ainsi que ses archives personnelles, ont été découverts à Troas, à l’époque romaine, où ils ont été transférés à Rome, où ils ont été copiés et sont devenus largement connus. L’église chrétienne, tant orientale qu’occidentale, a été fortement influencée par la doctrine aristotélicienne pour établir son dogme, tandis que, au 8ème siècle, les Arabes, ainsi que les Juifs, l’ont répandue aux peuples d’Europe. Au Moyen Âge, l’œuvre d’Aristote a été systématiquement étudiée, tandis qu’à la Renaissance, l’Occident a redécouvert Aristote. Philip Melanchthon, théologien allemand, leader intellectuel de la Réforme luthérienne et collaborateur de Martin Luther, a promu l’étude de l’œuvre d’Aristote dans les universités allemandes, tandis que les moines jésuites ont établi leur doctrine sur la métaphysique, basée sur la méthodologie d’Aristote.