Ce que la cohabitation intime signifie pour le ministère | WomenLeaders.com

28 octobreCortney Whiting

Ce que la cohabitation intime signifie pour le ministère

Les couples non mariés qui vivent ensemble doivent-ils servir dans l’église ?

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Selon l’enquête nationale sur la croissance des familles, une étude financée par le gouvernement portant sur plus de 20 000 personnes entre 2006 et 2010, les dernières décennies ont vu une augmentation spectaculaire de la cohabitation, ou de la vie avec un membre du sexe opposé dans une relation intime en dehors du mariage. Compte tenu de cette tendance, l’Église doit examiner non seulement sa position sur la question morale, mais aussi dans quelle mesure, le cas échéant, les couples cohabitants devraient participer et servir au sein du corps du Christ.

Ce que dit la Bible sur la cohabitation intime

Bien que l’Écriture ne soit pas explicite concernant la question de la cohabitation, elle a beaucoup à dire en ce qui concerne l’immoralité sexuelle, qui inclut les relations sexuelles hors mariage. Première Thessaloniciens 4:3-8 dit que l’abstention de l’immoralité sexuelle est corrélée à la sanctification et fait partie de la volonté de Dieu pour les croyants. Un manque continuel de contrôle de ses désirs charnels est caractéristique de quelqu’un qui ne connaît pas Dieu.

Éphésiens 5:1-14 oppose clairement quelqu’un qui vit dans le péché habituel, ce qui inclut l’immoralité sexuelle, à quelqu’un qui s’efforce d’être un imitateur de Dieu. Paul déclare que l’immoralité sexuelle, ainsi que d’autres impuretés, ne doivent pas être mentionnées, et encore moins pratiquées, parmi les membres de l’église parce que de telles actions ne conviennent pas à ceux qui revendiquent le Christ comme Seigneur (Éphésiens 5:3). Il y a une distinction entre ceux qui affirment que Christ est le Seigneur et ceux qui vivent avec Christ comme Seigneur de leur vie. Paul exhorte les Éphésiens à ne pas prendre part à ceux qui vivent dans un état de rébellion contre Dieu. Leurs actes sont infructueux et déplaisants pour le Seigneur (Éphésiens 5:11). Au contraire, les croyants doivent s’efforcer d’apprendre ce qui est agréable à Dieu et exposer ce qui est contraire à la vie que le Christ désire que nous vivions (Ephésiens 5:10-11).

Tu ne jugeras pas?

Beaucoup de gens en dehors de l’église voient le corps du Christ comme hypocrite et jugeant. Ils estiment que l’église n’a pas le droit de juger leurs actions. Même des membres au sein de l’église déclarent que ce n’est pas la place des humains de juger les transgressions des autres. Cependant, l’église a la responsabilité de demander des comptes à ceux qui professent le Christ. Dans 1 Corinthiens 5:12-13, Paul indique clairement que l’un des rôles de l’église est de se maintenir pure en éliminant le mal parmi ses membres. Ce « jugement » ne concerne que ceux qui sont considérés comme faisant partie de l’église et est basé sur des mandats bibliques plutôt que sur une opinion personnelle. En 5:12, Paul pose la question rhétorique « Ne devez-vous pas juger ceux qui sont à l’intérieur ? » en utilisant un mot grec qui implique une réponse positive, ce qui dans ce cas signifierait que oui, l’église doit juger en son sein. Par conséquent, dans l’application actuelle, ce verset se réfère uniquement aux croyants professants au sein de l’église.

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